جدول المحتويات:
- "هل يجب عليهم فعل ذلك في الأماكن العامة؟"
- "هذا يفسد علاقتها الجسدية مع شريكها"
- حرفيًا أي شيء يركز على ما قد تبدو عليه ثديي ما بعد الرضاعة الطبيعية
- "انهم متعجرفون جدا"
- "يجب أن تكون أكثر سرية / تستر كما فعلت"
- "يجب أن تضخ فقط / لا تضخ أبدًا / مهما كان الأمر ، كما فعلت"
- "لا ينبغي لها تغطية طفلها هكذا"
- "هذا مضيعة للوقت"
- "لا ينبغي لها أن تشرب ذلك / تتأخر في النوم إذا كانت لا تزال ترضع"
- "الرضاعة الطبيعية لا تعمل"
- "الرضاعة الطبيعية معادية للنسوية"
قالت جدتي المتأخرة مرارًا وتكرارًا: "القليل من المعرفة أمر خطير". لقد قصدت أن معرفة القليل عن شيء ما ، فقط بما يكفي لخداع نفسك للاعتقاد بأنك تعرف المزيد عن شيء أكثر مما تفعله فعليًا ، يمكن أن تدفع الناس إلى الشعور دون مبرر. واثق من فهم شيء ما - أو ما هو أسوأ ، له ما يبرره بشكل غير معقول في الحكم على الآخرين بناءً على ما يفعلونه أو لا يفعلونه. هذا دائمًا ما أفكر فيه عندما أسمع الأشياء التي تحتاجها الأمهات للتوقف عن الحديث عن الأمهات اللائي يرضعن ، ومعظمهم بسبب افتراضاتهم حول تلك الأمهات الأخريات مضللات.
تعتبر الرضاعة الطبيعية ، مثلها مثل اختيارات الأبوة والأمومة الأخرى ، شخصية إلى حد كبير وتجربة مختلفة قليلاً لكل أم وطفل يختار ذلك (ويكون قادرًا) على القيام به. بالنسبة للبعض ، الأمر سهل نسبيا. بالنسبة للآخرين ، إنه من الصعب حقًا أو حتى مستحيل. بالنسبة للبعض ، إنه شيء يجب القيام به لفترة قصيرة. بالنسبة للآخرين ، إنه شيء يجب القيام به طالما أراد الطفل. بغض النظر عن شكل تجاربنا ، لا ينبغي أن نفترض أنه لمجرد أننا أمهات ، فنحن نعرف ما يجب أن تقرره الأمهات الأخريات عندما يتعلق الأمر بالرضاعة الطبيعية (أو أي جانب آخر من جوانب الأبوة والأمومة ، في هذا الشأن).
سواء أكانوا من الأمهات اللائي اختارن الرضاعة الطبيعية أمثال الأمهات اللواتي يرضعن ، أو الأمهات اللائي اخترن أن يرضعن ولكن يعتقد أنه يجب على أي شخص آخر أن يرضع مثل الرضاعة الطبيعية تماماً ؛ تحتاج الأنواع التالية من التعليقات إلى التوقف. لمجرد أننا الأمهات لا نعني أننا نعرف ما يكفي عن حياة أي أم أخرى لنخبرها كيف يجب أن تقدم نفسها أثناء الرضاعة في الأماكن العامة ، أو كيف ينبغي لها أن تتعامل مع طفلها (طفلها) أثناء عملها ، أو أي شيء آخر. "ليس جسمك ، وليس طفلك ، وليس عملك" ينطبق على الأمهات الأخريات أيضًا.
"هل يجب عليهم فعل ذلك في الأماكن العامة؟"
GIPHYيحتاج الأطفال الصغار إلى تناول الطعام في كثير من الأحيان حقًا ، ولهم الحق في أن يكونوا في الأماكن العامة حتى لو كان طعامهم يأتي من الثدي. تتمتع أمهاتهم أيضًا بالحق في أن يكونوا في الأماكن العامة ، بما في ذلك عندما يحتاجون إلى إطعام أطفالهم. يجب أن يشعر الأشخاص الذين لديهم مشكلة في ذلك بالحرية في التفكير في أعمالهم الخاصة.
"هذا يفسد علاقتها الجسدية مع شريكها"
GIPHYأولاً وقبل كل شيء ، لا يمكن للأشخاص الآخرين خارج العلاقة أن يعرفوا على وجه اليقين ما هي الخيارات غير المتعلقة بالعلاقات وسوف لن تؤثر عليهم. ثانياً ، لماذا يشعر الناس على وجه الأرض بالقدرة على قول أشياء مثل هذا؟ لن أفهم أبدًا "شرطة علاقة الأبوة والأمومة المشتركة" ، التي تتجول في الرضاعة الطبيعية والتي تنام حول حياتنا الجنسية. لذلك ، بعيدا عن كونه عمل أي شخص آخر.
حرفيًا أي شيء يركز على ما قد تبدو عليه ثديي ما بعد الرضاعة الطبيعية
GIPHYفقط ، تمر 100٪ بشدة على أي محادثة حول كيفية عدم إرضاع الأمهات للرضاعة الطبيعية لأنها قد تؤثر على مظهر الثديين. كنساء ، فإن آخر ما نحتاج إلى فعله هو التمسك بالفكرة القمعية القائلة بأن ما تبدو عليه أجسادنا هو أكثر أهمية من ما يمكن أن يفعلوه. هذا يؤلمنا جميعًا ، بغض النظر عن اختيارات الأبوة التي نتخذها أو لا نقوم بها.
"انهم متعجرفون جدا"
GIPHYمتعجرف الناس هم متعجرفون ، بغض النظر عن خياراتهم الأبوة والأمومة المحددة. هناك مغذيات مستحلبات متعجّنة ومرضعات متعجرفة ، على حد سواء. لا هي متعجرفة بسبب كيفية اختيارهم لإطعام أطفالهم. إنهم متعطشون لأنهم يختارون سلوك أنفسهم بطريقة متعجرفة.
"يجب أن تكون أكثر سرية / تستر كما فعلت"
GIPHYكل أم تحصل على تحديد مستوى راحتها مع تمريضها ، هذه الفترة. أيضًا ، لا يتسامح بعض الأطفال مع غطاء الرضاعة (ولا يجب عليهم ذلك). بعض النساء لديهن صناديق أكبر ، أو توأمان بدلاً من أطفال عازبات ، ويواجهن صعوبة أكبر في تغطية أنفسهن أثناء الرضاعة. لا ينبغي إجبارهم على البقاء في منازلهم أو تغيير خيارات التغذية لديهم لأنه يصعب عليهم الالتزام بمفهوم الحياء الخاص بشخص آخر (غالباً ما يكون مقيدًا بشكل سخيف. "مانع أعمالك الخاصة" لا يزال ساريًا ، بصرف النظر عن ماذا.
"يجب أن تضخ فقط / لا تضخ أبدًا / مهما كان الأمر ، كما فعلت"
GIPHYمرة أخرى ، تجاربنا ليست عالمية. إذا كان شخص ما لا يفعل الأشياء بالطريقة التي فعلناها ، فلديهم أسبابها. هذه الأسباب صالحة تمامًا ، طالما أنها لا تؤذي أي شخص آخر.
"لا ينبغي لها تغطية طفلها هكذا"
GIPHYما لم نعلم عن حقيقة أن الطفل يختنق ، فليس من شأننا أن تختار والدته استخدام غطاء تمريض. تماما مثل الأمهات لا ينبغي أن يشعرن بالإرغام على التغطية ، لا ينبغي أن تشعر الأمهات أنه لا يتعين عليهن استخدام أي غطاء ، لأي سبب كان.
"هذا مضيعة للوقت"
GIPHYنظرًا لأن النساء المتقدمات القادرات على تحديد أفضل الطرق لاستخدام وقتنا وأجسادنا ، يجب أن نفترض أن النساء الأخريات قادرن تمامًا على اتخاذ خيارات عقلانية بنفس القدر بشأن أجسادهن ووقتهن أيضًا.
"لا ينبغي لها أن تشرب ذلك / تتأخر في النوم إذا كانت لا تزال ترضع"
GIPHYليس من الضروري أن تصبح ممرضة عضلية بأمان. لا يوجد أي مبرر علمي لهذا الموقف ، وليس من حق الأمهات العشوائيات تعيين "شرطة الرضاعة الطبيعية" ، التي تمنع الأمهات الأخريات من الحصول حتى على كوب واحد من النبيذ أو البيرة ، أو الخروج لمدة ليلة مع أصدقائهم بينما يتم محاسبة أطفالهم ورعايتهم من قبل مقدم رعاية مسؤول آخر.
"الرضاعة الطبيعية لا تعمل"
GIPHYتذلل في كل مرة أسمع فيها أمي تقول شيئًا كهذا. صحيح أن هناك بعض المواقف التي تكون فيها الرضاعة الطبيعية غير ممكنة لبعض الأسر ، ولا ينبغي لأحد أن يشعر أنه يتعين عليهم القيام بذلك ، بصرف النظر. ومع ذلك ، من غير الصحيح والتضليل والإحباط للأمهات الأخريات ، أن نقول إن الرضاعة الطبيعية نفسها "لا تعمل" في جميع المجالات. لمجرد أن بعض الأمهات واجهت مشكلة معينة منعتها من الرضاعة الطبيعية ، لا يعني ذلك أن أي شخص آخر سيفعل ذلك.
"الرضاعة الطبيعية معادية للنسوية"
GIPHYواحدًا ، لا يوجد خيار واحد من الأبوة والأمومة بطبيعته مؤيد أو معادي للنسوية. إن قدرتنا على اتخاذ خياراتنا المجانية هي الأكثر أهمية. ثانياً ، ليس من الضروري على أي فرد من الوالدين أن يبني اختيارات الأبوة على ما إذا كان يفي ببعض المعايير السياسية الخارجية لكونه "جيد بما فيه الكفاية". يجب أن يهتم النسويون بحرية الآباء في اختيار الخيارات المناسبة لعائلاتنا ، وعدم إخبار بعضهم البعض بما يجب أن تكون عليه هذه الخيارات. ثالثًا ، لا يوجد شيء نسوي حول تعيين نفسه للحكم فيما يتعلق بالخيارات التي تعتبرها النساء الأخريات ولا يتم تمكينهن من الناحية السياسية. فقط لا.
