أردنا أن نعيش في المدينة الكبيرة. أردنا البقاء في المدينة. ثم أردنا منزلًا أو شقة كبيرة لتربية الأطفال. بدا واضحا. ولكن هذا عندما بدأ الصراع من أجل أرواحنا بشكل جدي. السؤال الكبير التالي الذي يواجهنا هو الوجودي: أي مدرسة سوف نرسل أطفالنا إليها؟
من نحن؟ نحن معظمهم من البيض ، معظمهم من الطبقة المتوسطة والعليا في المرحلة المتوسطة ، نتعلم الفنون الليبرالية ، والمتناسقين ثقافياً مع NPR و New York Times ، The Atlantic و New Yorker ، مع عدد قليل من قضايا الأم جونز أو The Nation في فتحات البريد اللوبي لدينا. يمكننا الذهاب إلى الحفلات والتحدث عن العنصرية وتفوق البيض في غرفة المعيشة التي تم تجديدها بشكل رائع مع لافتة Black Lives Matter في النافذة. نريد إصلاح مشكلات X و Y ، ولكن عندما يتعلق الأمر بها ، فإننا ندعم المدارس المستأجرة ، و "التعليم في الغابات" ، ونختبر أطفالنا في المدرسة "الموهوبة".
نتائج ذلك هي أن الأطفال الذين يعيشون في الفقر يمثلون 51 في المائة من جميع الملتحقين بالمدارس العامة ، في مؤسسة التعليم الجنوبية. وبغض النظر عن ثروة الأسرة ، فإن الأطفال البيض سوف يتفوقون إحصائياً على نظرائهم السود من خلفية مماثلة ، وفقًا لدراسة مشتركة أجراها باحثون في ستانفورد وهارفارد ومكتب الإحصاء. نقول إننا نؤمن بالمساواة والتنوع ، لكن في الممارسة ، نختار الفصل. نحن جميعا لسكن بأسعار معقولة. نحن نعيش في قصور لا يمكن تحملها والتي اشتريناها باستخدام أسعار فائدة منخفضة من الترحيب بالمصارف ، والمدفوعات المقدمة المقترضة أو المقدمة من الأقارب ، وشكل من أشكال الدعم الواقع بعد الغد للبكالوريا - خصم العنصرية. يرجى السماح لهذا الفن القديم في بروكلينيت (الأصل من الغرب الأوسط ، بالطبع) بشرح كيف جئت للتعرف على هذه الأداة الرائعة لتحقيق ملكية منزل المدينة ، ولماذا يصعب التوفيق مع القلب.
انتقل الأصدقاء الأثرياء إلى أحياءهم المفضلة الأولى ، وتفاخروا بالمدارس الجيدة فيها.
العيش في هيبفيل بالولايات المتحدة الأمريكية مبهج وصعب في إجراءات متساوية. الأشخاص الأذكياء والمضحكون والرائعون في كل مكان. الوظائف تأتي في كل نمط وحجم ودخل. تحيط بنا الثقافات والثقافات ، مما يجعلنا نشعر بأننا مواطنون في العالم. نحن أبدا أكثر من مجرد ركوب المترو أو الحافلة من التحفيز الفكري. لقد أصبحنا مدمنين على أعلى مستويات الحياة اليومية المكثفة والمليئة بإحكام والمليئة بالمفاجآت والمغامرات. نحن في كثير من الأحيان أقل من السيارات ، ونحن نفخر أننا نترك بصمة أقل من الكربون من إخواننا في المناطق الريفية وضواحيها. نحن نحاول جاهدين إخفاء حماقتنا.
بعد أن طورنا علاقة زوجية مع رفيق متشابه في التفكير ، قررنا أن نتزاوج ونسل نسلًا. لكن إنجاب طفل قلص إحساسنا المعاير بعناية للتوازن الأخلاقي. كانت هذه هي المرة الأولى التي ننظر فيها إلى أعلى من سرتنا وأجرينا تقييمًا كاملاً للمكان وكيف عشنا. هل الحي آمن؟ هل هي نظيفة؟ هل هو صاخبة جدا أو المحمومة؟ هل هناك عائلات جديدة أخرى ترتبط بها ، ملاعب قريبة ، رعاية نهارية ومدارس جيدة ؟
تم إطلاع معظم قراراتنا الخاصة "بالاستقرار" على مقدار الأموال التي بحوزتنا أو يمكن أن يتم سرقتها من الأقارب. (في أذهان كل ساكن في المدينة ، ستجد قائمة جارية مصممة بشكل جماعي تضم أفضل وأسوأ الأحياء للعيش فيها إذا كان لديك أطفال. تتقلب النسخة المخصصة من القائمة مع الحالة المالية للشخص ، تقلبات النزاهة ، والاتجاهات تلا ذلك جولة من الكراسي الموسيقية ، وجلسنا جميعًا في أحيائنا المختلفة ، رغم أن البعض لم يجد "كرسًا" ميسور التكلفة واضطر إلى مغادرة اللعبة. مكافأة: تمكنا أخيرًا من تأكيد شكوكنا حول من كان ثريًا بالفعل ؛ لا يمكنك إخفاء منزل ريفي من أربع غرف نوم في وسط طفرة عقارية.
انتقل الأصدقاء الأثرياء إلى أحياءهم المفضلة الأولى ، وتفاخروا بالمدارس الجيدة فيها. بدأت الطبقات الوسطى في إعادة تقييم الأحياء غير المرغوب فيها سابقًا أو مهاجمة الرموز البريدية ذات السعر الأعلى بأنها "انتهت" ومملة. بدأنا نتحدث عن العقارات - بقلق شديد. بدأنا نصبح والدينا حتى قبل أن نصبح آباء وأمهات. لكننا لسنا والدينا ، ونحن نقول. نحن أكثر تقدمية ، أكثر انفتاحا ، وأكثر انسجاما مع احتياجات الآخرين وأمراض العالم. لذلك أقنعنا أنفسنا أنه من المرغوب فيه العيش في أجناس وثقافات وفئات اقتصادية أخرى. أحببنا أن نعاقب الآخرين على العيش في جيوب بيضاء تقريبًا.
اشترينا في أحياء أخرى تجنبها البيض. نحن لم نفعل ذلك من أي فضيلة عظيمة. لقد فعلنا ذلك لأن تلك المناطق كانت أرخص. وغالبا ما كانوا أرخص لأنهم كانوا في الغالب أسود أو بني. اشترينا منخفضة ليوم واحد بيع عالية. افترضنا أن المزيد من البيض وأنواع الأثرياء سوف يتبعون تقدمنا ، لأننا عرفنا التاريخ ، لأن أحد الجيران تلو الآخر مر "بالتغيير" ، وهو البندول الذي يتأرجح ضد الهرب الأبيض في فترة ما بعد الحرب. كنا البيض الاستفادة الكاملة من خصم العنصرية.
كان RD أعظم لأول من وصل - Early Bird Special. لم أكن أنا وزوجتي متزوجين عندما اشترينا منزلنا في منطقة ليفيرتس غاردنز في فلاتبوش في عام 2003. كان هناك شخصان أبيضان آخران على الكتلة ، بقدر ما يمكننا أن نقول ، كتلة بها مكان ما يقرب من 1500 شخص الذين يعيشون في 30 منزل قديم وما يقرب من 500 شقة قبل الحرب. كنا أقلية خطيرة ، وقد اعتزنا كثيراً بقدرتنا على النظر إلى الجنس والفقر في الماضي. البيض لم تظهر في أرقام سمسم بعد سنوات. بكل صدق ، كانت تلك السنوات المبكرة رائعة ، وأقلها سحقًا للروح. لقد رحبنا وشعرنا أحياء.
كان السكان السود والبنيون من كتلة لدينا متنوعة مثل العالم نفسه. كان هناك عدد كبير من الأمريكيين من أصل أفريقي الذين وصلت عائلاتهم خلال عملية الهجرة العظمى ، حيث أرسل بعضهم أطفالهم إلى الجنوب في الصيف ليكونوا مع أقاربهم ، وكان بعضهم يخططون للعودة إلى الوراء بشكل دائم بمجرد تقاعدهم. مثل المهاجرين من داخل بلدهم. كان هناك المئات من الكاريبيين من كل أمة ، والكثير من اليمنيين ، وبعض البورتوريكيين والأفارقة ، ومعظمهم من المواطنين ولكن الكثير منهم كانوا مجرد سكان. لا أحد يهتم بمثل هذه الأشياء. ولم يكن الجميع فقراء.
لا يزال يعيش أربعة أبواب أسفل هو مثلي الجنس صاحب المنزل اثنين ، القاضي الأسود ، وقدامى المحاربين في حرب فيتنام الذي كان أول كهربائي أسود في الاتحاد ، والعاملة الصحية السوداء الإناث التي فازت في دعوى قضائية بملايين الدولارات ، والكثير من الممرضات ، مندوبي المبيعات والعاملين الاجتماعيين وأصحاب الأعمال. كان هناك أيضًا الكثير من عائلات القسم 8 ، الأشخاص ذوي الدخل القليل أو لا يملكون دخلًا ولكنهم امتلكوا قسائم الإسكان الثمينة. (قبل 15 عامًا ، كان الملاك لا يزالون يقبلونهم بسهولة ، حيث كانت القسائم مصدرًا ثابتًا ومعيّنًا لدخل الإيجار).
أصبحت بعض منازل الأسرة الواحدة منازل داخلية. كان لدينا منزل من ثلاثة طوابق بعرض 20 قدمًا يحتوي على ثمانية شقق منفصلة من غرفة واحدة عندما اشتريناها - "مكاتب الملكية الخاصة" في اللغة. كان معظمهم من الرجال المهاجرين الذين يعيشون هناك ، ويبحثون فقط عن مكان لوضع رؤوسهم ليلاً أثناء العمل ثلاثة ، وربما أربع وظائف.
لم نفكر في المدارس. فكرنا في مدى حظنا في العيش بالقرب من مترو الأنفاق ، الحديقة ، الحديقة النباتية ، المتحف. كلف الجانب الآخر من الحديقة ثلاثة أضعاف. كان الخصم العنصري شديدًا في ذلك الوقت ؛ أصبح الفرق في الأسعار أقرب إلى الضعف الآن ، حيث انتقل المزيد والمزيد من الناس من الشرق. إنه أمر لا يصدق كيف يمكن للمرء قياس مدى عدم ارتياح الناس للأقليات ، ولكن هناك ، مباشرة على قوائم Zillow.
المدارس؟ تم تسليم التعليم ، بالتأكيد. لكن مدرستنا المخصصة وغيرها كانت قريبة من السود وجميع الفقراء. حتى الأزواج الأكثر ثراءً والسود المختلطون الذين التقينا بهم أرسلوا أطفالهم خارج الحي ، والعديد منهم إلى مدارس خاصة أو ضيقة. قد يقول خريجو الفنون الليبرالية الصلبة والتقدمية ، ذات الوجوه المستقيمة ، إن ضميرهم أخبرهم أن يذهبوا محليًا ، لكنهم لا يريدون أن يكون أطفالهم خنازير غينيا من أجل تنويع المدرسة. تجدر الإشارة إلى أن معظم هؤلاء الآباء لم يطأوا قدمًا في أي من هذه المدارس ، ناهيك عن قضاء بعض الوقت في مقابلة مدير المدرسة أو القيام بجولة. استخدم العديد من نتائج الاختبارات لتحديد ما إذا كانت مدرسة قد حققت الحد الأدنى المقبول ، على الرغم من ذلك ، كما كتب ليوني هايمسن في صحيفة نيويورك تايمز ، فهي عرضة للغش وتميل إلى الاستجابة مباشرةً لحقن المال. علاوة على ذلك ، "الأكاديمية الوطنية للعلوم لم تتحدث مرارًا وتكرارًا عن فرض مثل هذا النوع من خطة المساءلة الكبيرة على مدارسنا".
ذهب عدد قليل من الآباء البيض إلى حد إنشاء مدرسة مستأجرة لمعالجة عدم وجود خيارات جيدة في المنطقة. في البداية ، التحق عدد لا بأس به من العائلات البيضاء بفخر بمدرسة تشارتر سكيت ، التي كانت مشتركة بشكل مدروس في مبنى المدرسة القديمة الجميلة التي تضم مدرسة PSXY الحي القديم ، والتي كانت تعاني من انخفاض حاد في الحضور. والتي ، بالمناسبة ، كانت نتيجة مباشرة للإسراع في تحسين الحي الذي جلب المزيد من العائلات في سن المدرسة - الكثير لملء المقاعد في مدرستي المناطق المخصصة للالتحاق بالمدارس. ولكن لم يشعر أي واحد (حرفيًا تمامًا ، وليس واحدًا) من الوافدين الجدد بالراحة عند إرسال أطفالهم إلى المدارس المحلية. كانت الأعذار دائمًا تباينًا في دفاع خنزير غينيا.
حاولت إقناع أصدقاء الملعب بإعطائه رصاصة واحدة - إذا لزم الأمر - للذهاب إلى المدرسة المخصصة للمنطقة. تم عقد بعض الاجتماعات ، ولكن واحدا تلو الآخر اختار أصدقاؤنا في مرحلة ما قبل المدرسة خيارات أخرى. زوجان منتسوريان هنا ، ومدرستان خاصتان يتوهمان هناك ، وعدد قليل من طلاب المدارس والكثير من المدارس خارج الحي. شجعت الحضانة المحلية الخاصة التي تحظى باحترام كبير الآباء بنشاط على الخروج من المنطقة ، حتى خارج المنطقة. قام قائد المدرسة المرموق بتدريب أولياء الأمور على كيفية "العمل على النظام" بشكل قانوني ، وكيفية العثور على المدارس التي ما زالت تقبل الطلاب من خارج المنطقة لملء مقاعدهم. المفارقة غير المعلنة؟ كان أطفالها ثنائي العنصرية.
كان الأطفال يذهبون إلى المدارس الابتدائية المحلية لسنوات ، إلى حد كبير دون وقوع أي حادث ، ومع ترك طلابهم للصف الخامس القراءة والكتابة وضرب نفس الأحرف 26 و 10 أرقام.
كما هو الحال في أي جهد سري ضخم ، استخدمت كلمات الشفرة لإخفاء المشكلة التي تواجه الآباء. وقد قدم خصم العنصرية للسكن أرخص. ولكن هذا لا يعني أن المدارس العامة المحلية ستضيف تدريجياً أيضًا سكان جدد أكثر ثراءً بمعدل زيادة الإنصاف في المنازل ، ولم يكن مديري المدارس من ذوي الخبرة المحليين الفخورين يتوسلون إلى الآباء كي يحضروا "مدارسهم" من نقص الثقافة. ورأس المال المالي. بالنسبة للعديد من البيض المربعين جيدًا ، كانت هذه هي المرة الأولى التي يلتقي فيها امتيازهم في طريق مسدود. المسؤولون المحليون المنتخبون لم يساعدوا كثيرا. هم أيضًا كانوا أسودًا وفخورًا ، أو أبيضًا وأكثر ذكاءً من لعب ألعاب السباق ، ولم يكونوا مهتمين بالحلول السمعية التي لم يشرك الآباء والأمهات لمجرد عبورها عن مناطق الراحة والذهاب المحلية.
بعد كل شيء ، كان أطفال اللحم والعظام الفعليون يذهبون إلى المدارس الابتدائية المحلية لسنوات ، إلى حد كبير دون وقوع أي حادث ، ومع ترك طلابهم للصف الخامس الابتدائي القراءة والكتابة وضرب نفس الحروف البالغ عددها 26 حرفًا و 10 أرقام. منحت ، نتائج الاختبار لم تكن نجميّة. كان التغيب أعلى من مدارس W&W (الرمز الجديد للأبيض والأثرياء). كانت هناك مشكلات أعلى من المتوسط مع الانضباط ، وخرجت كلمات غير سارة من أفواه بعض الأطفال الصغار. كان المراهقون يتسكعون في بعض الأحيان بالقرب من الملاعب ويدخنون الحشيش ويتحدثون بصوت عالٍ والإسكان القاسي.
لكن انتظر. أليس هذا بالضبط هو السلوك الذي عانيته مع أطفال معينين في مسقط رأسي المثالية في الغرب الأوسط؟ إنه فقط أن الأطفال الصغار لم يكونوا أسود. كانوا معظمهم من البيض الذين عاشوا في الجانب الخطأ من المسارات. بحلول الوقت الذي كنا فيه في الصف الثالث ، كنا نعرف بالضبط أين كانت المسارات ، وما أنواع الناس الذين يعيشون هناك. لا أعتقد أنه كان لا بد من تعليمنا. لقد عرفنا للتو ، بالمناسبة تصرف أولياء الأمور والأشياء الصغيرة التي سيقولونها والتعليقات في المدرسة ، وقواعد اللباس ، واللكنات.
بعد إجراء جميع الاتصالات وكتابة مقالات المدونة لسنوات ، والتعلم المؤلم للدرس بعد الدرس بصوت عالٍ وعبر الإنترنت ، بدأت أرى نفسي وأبوي في نظرة جديدة. والعنصرية ، أيضا ، لم تكن هي العقيدة الوحيدة في معادلة المدارس.
لا يشعر البيض الليبراليون المريحون بالخوف من السواد كما هو الحال في نوع معين من السواد. بنفسي ، لم أكن خائفًا من نمو البيض - مجرد نوع معين من البيض ، الأطفال الذين أطلقنا عليهم اسم "dirtheads" والذين عاشوا في مقطورات وعثروا على الأعشاب الصغيرة والمدخنة قبل أن يصبحوا مراهقين. أطفال الأمهات العازبات اللائي يعملن في كثير من الأحيان وظائف وضيعة الأطفال الذين لم يبدوا أبدًا أي دعم خارج المدرسة. الأطفال الذين أطلقوا النار البنادق ، ركب ATVs. الأطفال الذين ابتعدوا عن المجتمع في سن مبكرة ، غير مدعوين وغير مرحب بهم في عالم من الامتياز وجميع أنواع توقعات الكياسة والعادات من الطبقة الوسطى.
السبب في شعور روحي المعذّب هو أنني أعلم أنني لست أفضل من أي شخص آخر في قلبي ، لكن في الممارسة العملية ، أتصرف كما لو كنت كذلك. أتوقع أن يريد العالم ما لدي - تلك العاصمة الثقافية ، وسهولتي النسبية بين الأثرياء والأقوياء. أتوقع أن أعامل باحترام وعندما لا أحصل عليها ، أطلبها ، وإذا لم أحصل عليها ، فإنني أستخدم أدوات القوة المتاحة لي للانتقام. يمكنني استخدام قدراتي ونفوذ كلما كان ذلك لصالحي للقيام بذلك.
والأسوأ من ذلك ، أن أغير سلوكي أحيانًا حول أشخاص أدركهم على أنهم فقراء وغير متعلمين ، من الجانب الخطأ من المسارات. وأقول طوال الوقت إنني أفعل ذلك لأنه من المهم أن نلتقي جميعًا ، ونلتقي في منتصف الطريق ، ونستوعب في حي بدا مختلفًا عني ، أجنبي. من خلال تغيير سلوكي ، اعترفت ، إذا كان لا شعوري ، أنني لا أؤمن بأي منهما. أعتقد أنني أنتمي إلى الأحياء الأكثر ثراءً وبياضاً.
عندما يتعلق الأمر بأطفالي ، لا يسعني إلا أن أتساءل … بالتأكيد ، لقد صنعت السلام مع هذا الواقع غير المريح. ولكن لماذا يجب ألا يكبر أطفالي كما فعلت ، محاطون بإنجازات كبيرة من الطبقات المهيمنة؟ هل أنا أبيعهم ، ونفسي ، باختصار؟
أنا وزوجتي فرقت الفرق. أرسلنا أطفالنا إلى مدرسة عامة بها عدد كاف من الأشخاص البيض لا يشعرون بالأجانب ، ولكن ليس كثيرًا لدرجة أننا شعرنا كأننا منافقين. أي نوع من التغييرات في سلوكنا نحن على استعداد لإجراءه لخلق عالم نقول إننا نؤمن به؟ أنا أفقد الثقة. أنا لست شجاعا ولا نبيلا. وبالتأكيد لا أستحق زخارف الاستحقاق.
